Apocalyps – Schilderijenserie

De APOCALYPS
Serie van tien schilderijen (olieverf op doek, 80×60)

Rondom de troon (vergroting)	1. Rondom de troon. (Openb. 4 en 5)Johannes ziet de hemel open. Hij ziet rondom de troon van God en van het Lam 24 oudsten met gouden kronen, harpen en schalen met wierook. Zij loven God terwijl zij hun kronen neerleggen en ook zichzelf neerwerpen voor Gods troon. Rondom hen staan miljoenen engelen. Ook zij loven God met een geweldig lofgezang of spreekkoor. Een hemelse liturgie!
De vier paarden (vergroting)	2. De vier paarden. (Openb. 6 : 1 – 8 )De eerste vier van de zeven zegels worden verbroken. Zegels, die om de boekrol zitten waar Gods plannen in staan. Dan verschijnen vier paarden. Het eerste is wit. Het verbeeldt het Woord van God. Het krijgt de lauwerkrans reeds mee, want… de overwinning staat al vast.  Het tweede paard is rood. Rood staat voor oorlogen. Dit wordt nog eens benadrukt door het grote slagzwaard. Het derde paard is zwart: ellende, dood en verderf. De weegschaal of balans is een beeld voor hongersnood. De berijder van het groene (of vale) paard heet de Dood. Hij krijgt de macht om het vierde deel van de mensen om te brengen door hongersnood, pest en wilde dieren. Gelukkig maar voor u en voor mij dat de berijder van het witte paard zal overwinnen… Geluk voor wie gelooft!
De zeven bazuinen (vergroting)	3. De zeven bazuinen. (Openb. 8 – 11)Zeven engelen blazen elk op hun bazuin. Na elke bazuin worden vreselijke rampen over de aarde uitgestort. We zien achtereenvolgens hagel en vuur, vermengd met bloed. Dan komt er iets als een brandende berg naar beneden. De zee (bovenkant v.d. 2e bazuin) verandert in bloed. Een grote ster, brandend als een fakkel treft rivieren (bovenkant 3e bazuin) en waterbronnen: alles wordt bitter, alsem. Na de vierde bazuin worden de zon, de maan en de sterren getroffen. Hoog in de lucht schreeuwt een arend. Na de vijfde bazuin komt er weer een reusachtige brandende ster naar de aarde: er verschijnen een soort paard-sprinkhanen die o.l.v. de ‘engel van de afgrond’ de mensen gaan pijnigen, maar… alleen de mensen die niet willen geloven. Wie het zegel van God op zijn voorhoofd heeft, die kan de satan géén kwaad doen! Na de zesde bazuin verschijnen er weer een soort paarden: een derde deel van de mensen vindt de dood. “Maar de mensen bekeerden zich niet…” Helaas… na de zevende bazuin is het afgelopen: de ‘wereldheerschappij’ is nu voorgoed voor de ‘Here en Zijn Gezalfde’. Bliksemflitsen, gerommel, donderslagen, een aardbeving en zware hagel volgen.
De twee getuigen (vergroting)	4. De twee getuigen. (Openb. 11 : 1 – 6)De twee getuigen… dat bent u. Dat ben ik. Het zijn de profeten, apostelen, kortom àlle gelovige kinderen van God. Heel in het bijzonder mag u ook denken aan Mozes en Elia. Zij verkondigen dé BOODSCHAP (van de Bijbel). Zij worden tegelijk verzinnebeeld door twee olijfbomen, die in verbinding staan met twee eeuwig brandende kandelaren. De Bijbel is opengeslagen bij de laatste bladzijde: APOCALY(en dan volgt… PS 22,  psalm 22: de psalm van de lijdende Messias.) Die getuigen staan uit zichzèlf met lege handen. (Behalve Christus) Maar… ze dragen wel een gewèldige boodschap de wereld in! (En als er geen getuigen meer zouden zijn, dan zouden de vogels het wel doen!…) Het éne moment komt er vuur uit hun mond (Woord van God) dat hun tegenstanders (symbolisch) verteert. Een volgend moment liggen ze dood op straat. Tot ze weer opstaan en als overwinnaars naar de hemel gehaald worden.
De vrouw en de draak (vergroting)	5. De vrouw en de draak. (Openb. 12 : 1 – 6)Een vrouw, gehuld in de zon, de maan onder haar voeten; ze was zwanger en schreeuwde van pijn bij het baren. Daar tegenover een grote, rode draak, met zeven koppen en tien horens. Hij had een kroon op iedere kop. Met zijn staart gooide hij een derde deel van de sterren op de aarde. Hij stond klaar om het kind, zodra het geboren zou zijn, te verslinden, maar… in vliegende vaart werd het kind naar God en Zijn troon gebracht. Toen ontbrandde de geweldige strijd tussen Michaël en zijn engelen en de draak en zijn engelen.
De oogst (vergroting)	6. De oogst. (Openb. 14 : 14 – 20)We zien in de open hemel een tempel. En ook een altaar. Hemel en aarde schuiven ineen… De Koning van hemel en aarde, gezeten op een wolk, aangespoord door engelen, laat zijn sikkel over de hele aarde flitsen. Het rijpe koren en de overrijpe druiven worden door onzichtbare engelenhanden met een onzichtbare sikkel binnengehaald. De gelovigen en hun werken, het koren, worden binnen gehaald. Maar ook de vruchten van Gods overrijpe toorn, zijn oordeel over de ongelovigen, de druiven, worden geoogst. Maar… zij worden buiten de stad getreden, uitgeperst tot bloed. Sodom komt om. De grote hoer, Babylon, ze zal met vuur worden verbrand. (Een blik vooruit naar Openb. 17 en 18.)
De ruiter op het witte paard (vergroting)	7. De ruiter op het witte paard. (Openb. 19 : 11-21)Uit de hemel komt naar beneden gereden een ruiter op een wit paard. Hij heeft vele kronen op zijn hoofd. Zijn ogen vlammen als vuur en hij draagt een met bloed doordrenkte mantel. Uit zijn mond flitst een scherp zwaard. Daar achteraan komen nog heel veel engelen, ook op witte paarden: een hemels leger. De betekenis is tweeledig. Het Woord van God, God zelf, trekt door de wereld. Dat betekent redding voor Gods kinderen, de gelovigen, maar… het betekent ook de ondergang en het oordeel voor de ongelovigen, voor Gods vijanden.
Het nieuwe Jeruzalem 1 (vergroting)	8. Het nieuwe Jeruzalem no. 1. (Openb.  21: 9 – 22: 5)“Kom, ik zal u de bruid laten zien, de vrouw van het Lam.” Johannes ziet dan een zeer grote schitterende stad: fonkelend van kleuren van edelstenen, goud, doorschijnend als glas. “Neerdalende uit de hemel”. Hij ziet ook… een vrouw, “als een bruid, die voor haar man versierd is”. Zij had “de glorie van God.” Het licht komt uit de stad, want… God is zèlf haar licht. Een stad alleen voor Gods kinderen. Eigenlijk ònvoorstelbaar. Toch maar een poging…
Het nieuwe Jeruzalem 2 (vergroting)	9. Het nieuwe Jeruzalem no. 2.Hier ziet u poorten uit parels, bewaakt door engelen. De bruid heeft een bruidsjurk aan, zoals wij die kennen. We zien weer de rivier die uit de stad komt. En zelfs enige kinderen van God die buiten de stad aan het wandelen zijn. Boven de stad iets als een regenboog: teken van de trouw van God en van Zijn Verbond.
Het nieuwe Jeruzalem 3 (vergroting)	10. Het nieuwe Jeruzalem no. 3. We zien weer (hieronder!) de stralende stad. De muren van rode jaspis. Het water, dat uit de stad komt, en dat van vreugde opspringt. Maar… als we het schilderij een kwartslag draaien, op zijn korte linkerkant (hiernaast), dan zien we de Bruid! Helemaal blij danst ze bijna naar haar Bruidegom. Het nieuwe Jeruzalem 3 (vergroting)

Kijk op de pagina Exposities en Lezingen voor de mogelijkheid om deze schilderijen in uw eigen ruimte te exposeren of om Frans van Hoffen uit te nodigen voor een lezing over de Apocalyps-serie, bijvoorbeeld in uw kerkelijke gemeente.

PRIJZEN: op dit moment wordt deze serie nog niet verkocht, maar…

er is wel de mogelijkheid van het laten maken van natuurgetrouwe weergaven, mét passende lijsten. Dit worden giclées genoemd. Dit is een zeer goede mogelijkheid om deze schilderijen toch al in de hal van een kerk op te hangen of op een mooie plaats in christelijke stichtingen of bedrijven. Ik denk aan de aula of  kantine van zo’n bedrijf. Géén angst voor diefstal, geen dure verzekering nodig en toch iets moois en iets waardevols aan de muur. Deze schilderijen vragen spontaan om gesprek. In elk schilderij huist een turbulent verhaal. Toch kosten zulke giclées maar € 450,-  (Voor de echte bent u minstens 15 maal zo veel kwijt..)